Restauración del Gran Poder de Sevilla

Juan Carlos Vázquez Pichardo
Escultor-Imaginero
Sevilla, julio 2006

Era el término utilizado en el histórico cabildo celebrado el 20 de junio, hace sólo algunas semanas. El Señor presentaba un alarmante antifaz negro que le cubría los ojos y gran parte del rostro, revelador de la urgente necesidad de practicar una limpieza de la que se prometía una y otra vez que iba a ser "controlada" dentro de una intervención que, según el hermano mayor, Enrique Esquivias, "no cambiará la impronta, sino que mantendrá al Señor tal como lo conocemos. No queremos borrar la huella de la historia, sólo frenar el deterioro". A partir de hoy viernes (no podía ser otro día de la semana el del reencuentro del Señor con sus fieles) serán los devotos quienes evalúen el resultado.

Alguno de los expertos que han formado parte de la comisión de seguimiento aseguran que el actual Gran Poder es el que se conoció a principios del siglo XX. La imagen a la que le rezaron nuestros abuelos. Todos los miembros de este organismo de control han avalado el resultado del trabajo de los hermanos Cruz Solís y de Isabel Pozas

En esa reunión se apreciaron fotos del antes y el después para comprobar el alcance de la limpieza, más a fondo de lo que muchos preveían. Se debatió sobre la calificación del trabajo realizado por el equipo de profesionales: ¿Restauración parcial, integral o una simple intervención?

A la eliminación del antifaz negro y a la recuperación del tono ligeramente verdoso de la corona de espinas (éstas ahora de madera), hay que añadir como novedad el hallazgo de regueros de sangre o de tonalidades sanguinolentas muy claras, como se les prefiera denominar. Han aparecido en la fosa nasal izquierda, en la oreja derecha, en el exterior de los ojos, en la frente y en los laterales del cuello.

Las manos y los pies han sido tratados finalmente, a pesar de que en aquel cabildo del 20 de junio se negó esta posibilidad ("De restaurar las manos no hemos hablado. Es tan importante el rostro que las manos son secundarias", aseveraron los Cruz Solís). Pero sí ha habido que tocar estas partes. Del pie derecho se ha recuperado buena parte de la policromía, lo que ha constituido toda una novedad.

En el pie izquierdo se ha limpiado considerablemente la suciedad acumulada entre los dedos centrales. La mano izquierda prácticamente no se ha tocado, pues apenas conserva la policromía, al ser la que se expone al culto íntimo de los fieles y estar, por lo tanto, casi en madera. La mano derecha sí se ha limpiado.

El trabajo se ha realizado sin disolventes que pudieran dañar los materiales, con barnices apropiados (de cuya fórmula se informó a los miembros de la comisión) y haciendo uso en todo momento del bisturí manual. Por supuesto, la gubia ni ha aparecido.

En la última sesión hubo quien apuntó al distinto tratamiento propuesto por el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH) en cuanto a los métodos de restauración y al tiempo necesario (muy superior a los pocos más de 20 días empleados por los Cruz Solís). Acto seguido, otro componente destacó la labor del IAPH, que emitió un informe de más de cien páginas. Todos los miembros de la comisión han ensalzado en uno u otro momento la disposición de los restauradores a seguir las directrices planteadas, debidamente consensuadas sin necesidad de votación. El único debate donde se comprobaron opiniones discrepantes fue a la hora de decidir si se recuperaba o no la tonalidad verdosa de la corona.

En la noche del miércoles, última en la que se inspeccionó la evolución del trabajo del equipo de restauración, el Señor apareció vestido de blanco en el Tesoro Litúrgico, de donde anoche fue trasladado al presbiterio entre hermanos de la cofradía y devotos sin cirios. Los Cruz Solís e Isabel Pozas recibirán el reconocimiento público de la junta de gobierno en un acto previsto para después de agosto. También expondrán en una sesión todos los pormenores de la intervención a los hermanos, al igual que asistieron al cabildo de junio para responder a las inquietudes de los hermanos.

Ninguno de los miembros del equipo de restauración cobrará por el trabajo realizado al considerar que el haber tenido la oportunidad de restaurar al Señor ya supone un privilegio y el remate a una acreditada carrera como profesionales.

Todos ellos han trabajo durante este mes de lunes a viernes en jornadas de diez horas. Los miembros de la comisión de seguimiento también recibirán un agradecimiento público por su asistencia a las cuatro sesiones y por sus opiniones sobre la evolución del trabajo, recogidas todas en unas actas que son ya para la historia.

Fotos: Juan Carlos Vázquez Pichardo
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