Al principio, a la Señora, se le puso su morada al pasar Benamaurel, en el Cerro de la Andrada, para ser la Virgen vigía sobre la grande explanada.      Así comienza la Leyenda sobre la portentosa Aparición de una Imagen Milagrosa. Un documento crucial, recogido en el libro de Martínez Pozo, en el que demuestra que la Virgen de la Cabeza llegó a Benamaurel con las tropas del Arzobispo Ximénez de Rada allá por el año siglo XIII (según el manuscrito de Pelos, 5 de mayo de 1246). Aqueste queda la historia de la grande Benamaurel donde la Virgen pura crió cual cardo cuco en un vergel.      Estos son unos de los primeros versos de la primitiva representación de moros y cristianos de Benamaurel que, de acuerdo con el análisis de su contenido, “extraemos que posiblemente, dicha representación tenga sus orígenes a partir del siglo XVII, puesto que el autor tiene un gran conocimiento de la localidad y, a su vez, este período, es donde toman mayor auge los autos-sacramentales con el objetivo de la conversión y afianzamiento del cristianismo en estas tierras.

     La localidad de Benamaurel, desde el 23 hasta el 27 de abril ha celebrado sus fiestas de moros y cristianos en honor a Ntra. Sra. la Virgen de la Cabeza. Unas fiestas que poseen un rico pasado histórico y cultural y que, a día de hoy sus ciudadanos han sabido fusionar la tradición con una nueva dimensión festera, por medio de las Comparsas Mora, Cristiana y Pakkos del Guardal creadas en el año 1978, siendo pioneros en la comarca de Baza e influyendo notablemente en otra localidad circundante.

     El tiempo al final lo ha permitido y los espectaculares, majestuosos e impresionantes desfiles, los sonoros cohetes y tracas en honor a su patrona, incesantes durante los recorridos procesionales del domingo por la mañana y el lunes por la tarde, las marchas moras y cristianas interpretadas por las charangas que acompañan a los festeros en sus desfiles, así como los ¡vivas a la Virgen de la Cabeza! de sus ciudadanos, se adueñaron de las calles de esta población con gran toponimia de sus raíces musulmanas (Alhanda, Almaciles, Berberí, Hafas, …) y con un contraste paisajístico digno de apreciar.

     Y es así cómo el viernes por la noche, los benamaurelenses y todos los que quisieron disfrutar de esta fiesta, se congregaron en “El Control” y comenzaron un curioso “Desfile Informal” acompañados por una charanga, inaugurando el alumbrado del recinto Ferial y dando comienzo a las fiestas.

     El sábado, por la mañana, desde el balcón del Excmo. Ayuntamiento el pregonero de este año se dirigió al pueblo de Benamaurel y visitantes dando por inauguradas las fiestas de este año 2010. Posteriormente la Agrupación Musical Benzalema dio un concierto interpretando marchas moras y cristianas mientras se terminaba el plato típico que el Ayuntamiento invita a los que allí se encuentran presentes.

     Por la tarde, los benamaurelenses comienzan a engalanarse con sus indumentarias y empiezan a llenarse las calles de colorido y brillantes. Las reinas son recogidas en sus casas por las escuadras a las que pertenecen. Posteriormente desfilan y hacen su entrada en “La Cañada” dando comienzo al espectacular desfile y entrada triunfal en la Plaza Mayor de las Comparsas Mora, Pakkos del Guardal y Cristianos. Al llegar a la Plaza Mayor se realiza la Ofrenda Floral y posteriormente la Coronación de las Reinas entrantes.

     El domingo por la mañana, el desfile y procesión recorre el barrio típico de la Alhanda hasta llegar a la ermita donde la Virgen se mantendrá hasta la tarde siendo recogida por el bando cristiano que la acompañará hasta el Puente de los Salitres, donde dará comienzo “La Batalla”. Si hay algo que destacar de la mañana son las innumerables personas que acompañan a la Virgen, los miles y miles de visitantes que contemplan el desfile y las incesantes tracas y cohetes que son tirados en promesa a la Virgen de la Cabeza.

     Por la tarde, después de la Batalla (la cual ésta cada día aglutina a más cantidad de personas puesto que es única y espectacular ya que impresiona la similitud con la realidad), se realiza la primera parte de “Cautiverio y Rescate de Ntra. Sra. la Virgen de la Cabeza” conocidas como “Los Papeles”, siendo considerados como “Las fiestas de moros y cristianos de mayor contenido literario de cuantas se celebran en España”. Este año se han vuelto a recuperar unos personajes tradicionales, los diablillos, que han acompañado a Luzbel en todo momento. Destacar la interpretación de los actores, puesto que cada año lo hacen mejor. Enhorabuena.

     Hemos contado con la presencia del Obispo de la Diócesis de Guadix-Baza quien presidió la Solemne Misa Oficial del lunes en la que, al igual que otros días, el Templo Parroquial se llenó, pues si algo hay que caracterice y destaque en los benamaurelenses es su amor, devoción y fe a su patrona, Ntra. Sra. la Virgen de la Cabeza. El Sr. Obispo acompañó durante la procesión a la Patrona de esta localidad, la cual, al igual que en los demás desfiles, es acompañada por las escuadras de las diferentes comparsas.

     Por la tarde, frente al Centro de Salud se realizó la Batalla de rescate por parte de los cristianos y posteriormente se escenificó la segunda parte de “Los Papeles”. Es de destacar, el desfile que se hace por uno de los barrios más antiguos de Benamaurel.

     Ya es martes y es el último día en el que la Virgen procesionará por las calles de Benamaurel. Como en todo momento y acto, siempre es acompañada por las escuadras de las Comparsas. Al llegar a la Plaza Mayor sonará la traca final. Por la tarde, en La Cañada se invita a “Habas, bacalao y vino dulce” a todos los asistentes. Un acto dedicado al benamaurelense ausente.

     Este año las calles se han inundado de miles y miles de visitantes que han querido compartir con los benamaurelenses sus fiestas más grandes, tanto a la hora de los desfiles como posteriormente en las comparsas y recinto ferial. La villa de Benamaurel agradece enormemente la presencia de todos y cada uno de los que vienen y esperan que se sientan como unos más de sus fiestas ya que, si algo caracteriza a esta población es su hospitalidad.