De las tradiciones de antaño a las costumbres de hoy

Antonio Villena Muñoz

Aproximate a escuchar estos nuevos villancicos que sirven para pasar la Nochebuena un ratico; con un buen pan de aceite, buenos mantecaos, un pavo relleno y una bota al lao.

Así, con estos villancicos rimados, comenzaba la Navidad en El Padul hace ya años y se iba de madrugada, en noche cerrada aún, a las misas del “aguilando”. De ellas hablaremos más adelante, pues quiero comenzar estas reflexiones de las Pascuas antiguas con la “Virgen de las Matanzas”.

¿Quien no se acuerda de la garita en nuestras casas de antaño?

Gran parte del alimento se fraguaba en ella durante meses, engordando un cerdo, un marrano vamos… o dos. Para sacrificar estos animales se aprovechaban las fechas cercanas al día 8 de diciembre, por el primer frío fuerte. Pues bien, la manteca se guardaba para hacer dulces en la semana anterior a la Nochebuena.

¡Que bonicas aquellas veladas, las madres, tías y abuelas haciendo la masa de los mantecaos y los chicos, alrededor de la mesa deseando que se rompiera alguno al sacarlo del molde y participar del banquete!

Si la liturgia católica celebraba y celebra los días anteriores al 25 de diciembre las fiestas de la “Virgen de la O” porque, en latín comenzaba así, con la letra O, las antífonas de la misa. Los paduleños conmemorábamos las misas del “Aguilando”. El nombre procede de Aguinaldo, propina que las pandillas de jóvenes, o no tan jóvenes, pedían al son de guitarras y bandurrias cuando cantaban villancicos de casa en casa.

Siendo aún noche cerrada las casas se iluminaban lentamente y rumores de pisadas y conversaciones en voz baja inundaban nuestras calles.

Muchas de ellas desaparecían de los balcones bajos donde se habían colocado al día anterior para que secaran. Se habían olvidado de meterlas en la habitación, colocándolas entre dos sillas y… ¿Lo recordáis?

La iglesia solía estar abarrotada todos los días. Un grupo de personas mayores amenizaban el acto litúrgico con sus instrumentos musicales, casi todos de cuerda a la vez que cantábamos nuestros villancicos: Los celos de San José (del villancico “La Anunciación” cuyos primeros versos hemos citado al principio), Zarandán Zarandillo, Al Niño chiquito, Dime, dime Joseliyo, De harina Blanca, Desusito precioso, Tengo yo un ángel tan bello… (Todos ellos recogidos, desde la transmisión oral, en dos libros, por Germán Tejerizo Robles y los paduleños Juan Paulo Gómez Hurtado Y Antonio Villena Muñoz).

El más conocido y cantado por todos era “A las doce de la noche” y que tocaba Angustias la Sacristana en el viejo órgano de la Parroquia durante la misa del “Gallos”, llamada así la de la noche del día 24.

En El Padul se celebraban a continuación se celebraban dos días festivos: el 25, día llamado “del Nacimiento” y el 26 de la Virgen de “los terremotos”, con la procesión de la Virgen del Carmen por las calles del pueblo en agradecimiento de habernos libreado del seísmo que casi arrasó las Albuñuelas en 1884.

Durante estos días los amigos y vecinos se invitaban en las casas con una “copilla” de anís o menta acompañada de unos roscos o mantecaos caseros que sabían a gloria. No había para más.

Nos cuentan, además, los abuelos que en diciembre había dos tradiciones muy curiosas. La primera consistía en engordar, entre todos los vecinos, el “marranito de las ánimas”. Esta Cofradía o hermandad compraba un cerdo en la Feria y era todo un personaje. Durante su corta vida de meses recorría libre todo el pueblo; donde entraba era respetado, se le daba alimento y, donde tocase, habitación y cama. Llegado su San Martín era sacrificado y vendido y, con el dinero recogido, se costeaban misas a las ánimas de nuestros antepasados que estuviesen aún en el Purgatorio. La misma Hermandad organizaba un baile en la plaza, y esta es la segunda tradición, en el que los mozos solicitaban algún baile a las mozas. Pero debían pagar un dinero. Si la muchacha tenía novio y éste no quería que bailase con el solicitante debía superar el precio. Había ocasiones en que las pujas eran fuertes y costosas. Ganaban las ánimas del Purgatorio.

En la víspera, a los pequeños nos mandaban temprano a la cama para que pudiesen venir los Magos en la madrugada a ponernos la cartera para el colegio y algún rosco dentro. Pero… ¡Que ilusión! Los más afortunados quizás tuviesen un juguete que, en la mayoría de los casos, se usaba solo ese día ya que los Reyes se lo llevaban para traerlo de nuevo el año siguiente. ¡Con que poco éramos felices en aquellos tiempos; y qué pena cuando los Magos desaparecían de nuestra imaginación!

Ahora vendrán Papa Noël o Santa Claus cargados de regalos, máquinas que funcionan solas, costosos objetos para la tele o videoconsolas para embotar las mentes infantiles. Pero es que aquí no termina la cosa; siguiendo costumbre extrañas y extranjeras la noche del 24, con la excusa de que los niños disfruten de las vacaciones, vinieron también los susodichos personajes con bastantes regalos. ¡Como si los niños no tuvieses bastantes días después de los Reyes! ¡Ah! ¿Y los abetos en los belenes? ¿Es que no son más bonicos nuestros pastores, la mula y el buey…?

Para los jóvenes y mayores estas fiestas están perdiendo su romanticismo y encanto. Son unos días como cualquier fin de semana, en que los PUB, bares o discotecas se llenan desde las horas en que antiguamente estábamos acostados hasta que la mañana clarea el día.

Luego se iniciaba la cuesta de enero, aunque antes todos los meses tenían cuestas. Era cuando los paduleños celebrábamos tres fiestas de Luz: San Antón, San Sebastián con sus lumbres y la Candelaria con sus velas. ¿Las pondrían para iluminar cuando no había luz eléctrica y calentar los cuerpos en este mes de frío? Pero, estos asuntos pueden ser tema para próximos artículos.

¡Desde Padul, Felices Pascuas!

Publicado en el Nº 7 de la revista "La Voz del Valle de Lecrín"